[春节]<以色列-约旦10日游>北京成团可联运，探寻佩特拉古城，游弋加利利湖，跟随耶稣脚步踏上苦路，亲临耶路撒冷哭墙，死海红海升级5星

 巴哈伊空中花园

这里被视为与巴比伦空中花园比肩的著名建筑群，耗资2.5亿元建造的花园依山而建，花园的制高点能够俯瞰到美丽的地中海、花园的尽头是优美的德国街。2008年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。

 雅法

雅法是一座开发已久的港口城市，在所罗门时代，这里就是与腓尼基人通商的中心地，根据圣经上的记载，预言者约拿就是由此前往塔西。这里也是以色列艺术家聚居的地方。

 加利利湖

加利利湖是通用的英语称呼，阿拉伯人管它叫“太巴列湖”，因为湖的西侧是著名的旅游城市太巴列，犹太人则称它为“肯纳瑞特湖”，意为竖瑟，因湖形酷似竖瑟。加利利的旖旎风光一向为人称道。这里，晨昏晴雨不同，湖光山色各异，吸引着熙攘不绝的四方游客流连忘返。清晨，当喷薄欲出的太阳从戈兰高地上方探出笑脸，把万缕朝晖撒满湖面，加利利湖顿时浮光曜金，七彩流溢。夕阳西坠时，湖上晚霞簇簇，归帆片片，同渐趋黯然的柔波细浪一起，准备迎接夜幕的降临。而华灯初上，玉兔东升，沐浴在皎洁月光中的加利利湖，又分明是一阕曼妙的朦胧诗了。风和日丽时，加利利湖波光潋滟，波澜不惊。漫步湖边，会在水中窥见群山的倒影，水里的山势依然俊朗而舒缓，只似有若无地轻轻摇曳着，惊动了几尾游弋的鱼儿。湖畔的树也把倩姿垂到水中，与那里的山峦争妍斗奇。树的婀娜，山的雄浑，各具特色，终于让人难分伯仲了。阴雨骤至，淅淅沥沥地敲打着湖面，像演奏着动听的音乐。一会儿山岚袭来，原本清清爽爽的湖水被遮罩得缥缥缈缈。有时疾风劲起，顿时波涛汹涌，浊浪排空，湖水变成可怕的铅灰色。加利利湖不大，长21公里，宽12公里，总面积不过170平方公里，但它晶莹澄澈，似有收濯人灵魂之效。湖的四周，多温泉浴、潜水馆之类的设施，人们洗了温泉，潜了水，都会感到神清气爽，卸去了周身的疲惫。

 八福教堂

八福教堂位于加利利湖附近的八福山上，据说是耶稣发布山边宝训，论述“天国八福”的地方。八福是“八福真谛”的简称，系耶稣指明世上的八种人是有福的。风景名胜八福教堂是意大利设计师贝鲁奇的作品，尽显优美的建筑风格，湖区的景色与教堂交相辉映，背靠加利利湖，用中国话说，风水非常好。近处风景如画的花园，远处烟波浩荡的加利利湖，均可尽收眼底。教堂里面，八扇钟形拱顶的窗牖上，都镂刻着耶稣论福的部分文字，字体古朴而苍劲。**旅游时间八福教堂属于地中海型气候，特征为漫长而又炎热、少雨的夏季，以及相对较为短暂而又凉爽、多雨的冬季。。一月是*冷的月份，平均的气温从6 °C至15 °C（43 °F至59 °F）不等，七月和八月则是**的月份，平均气温从22 °C至33 °C（72 °F至91 °F）不等。四季皆适宜旅游。历史文化耶稣走遍加利利的山和水，传天国的福音，八福堂的得名来自耶稣的著名福音。他说：虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀动的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受土地。饥渴的人有福了，因为必得饱足。怜恤的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见天主。使人和睦的人有福了， 因为他们必称为神的儿子。为义受迫害的人有福了，因为天国是他们的。人若因为辱骂你们，逼迫你们，捏造各种坏话毁谤你们，你们就有福了，应当欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是丰富的，因为你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

 约旦河洗礼处

约旦河源于境内的赫尔蒙山，向南流经以色列，在约旦境内注入死海，全长360多公里，它是世界上海拔较低的河流。众多基督教朝圣者在约旦河河水中受洗礼。

 杰拉什

城内的古迹分别属于古希腊、罗马和拜占庭、阿拉伯伍麦叶王朝和阿巴斯王朝等时期。整座城市巨石铺地，可是地上依然深深刻下了古战车的轮印，隐隐约约的杀气直扑面门。

 安曼城堡山

安曼城堡山是阿巴斯·阿蒙王国历史遗址。在公元前13世纪，在现在的安曼周围出现信奉太阳神的阿蒙人部落。公元前11世纪，阿蒙人建立了阿巴斯·阿蒙王国，在城堡山上建立了首都，并称其为“阿蒙”，之后逐渐演变成今天的安曼。城堡山的古遗迹主要有伍麦叶宫和石柱。伍麦叶宫系阿拉伯帝国伍麦叶王朝在城堡山建立的“埃米尔宫”（王宫），坐西朝东，虽经历了1300多年，但残存的建筑如今仍能显示出当时阿拉伯建筑的风格。城堡山还有历史博物馆，建于1951年，馆中陈列着在约旦全国各地发掘的历史文物，如在约旦河谷掘出的旧石器时代的石刀、石斧，距今已有10万年以上历史，是约旦现存较早的文物。

 佩特拉古城

佩特拉古城（公元前9年—公元40年），是约旦南部的一座历史古城，它是约旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是约旦久负盛名的古迹区之一。2007年7月8日被评选为世界新七大奇迹。它距首都安曼约260公里，隐没于死海和阿克巴湾(今天的约旦国境内)之间的山峡中，位于干燥的海拔1000米的高山上。风景名胜佩特拉古城几乎是全在岩石上雕刻而成的，并以岩石的色彩而闻名于世。佩特拉因其色彩而常常被称为“玫瑰红城市”。实际上，这里的岩石不只呈红色，还有淡蓝、橘红、黄色、紫色和绿色。佩特拉遗迹有一条长约1.5公里的狭窄峡谷通道。建筑物雕凿在悬崖峭壁面内，其房间也隐没在岩石之中。峡谷宽约 7米，窄仅 2米左右，两侧雕凿有洞窟、岩墓等。峡谷尽头豁然开朗，耸立着一座高约40米、宽约30米的依山雕凿的哈兹纳赫殿堂（意为金库）造型雄伟，有6根罗马式门柱，分上、下两层，直至洞顶。横梁和门檐雕有精细图案。穿过哈兹纳赫殿堂前面的小谷，有古罗马剧场遗迹。剧场后面有一片开阔地，城市依四周山坡建筑而成，有寺院、宫殿、浴室和住宅等。还有从岩石中开凿出来的水渠。在东北部的山岩上开凿有石窟，其中有一座气势雄伟的三层巨窟，正面为罗马宫殿建筑风格，是历代国王的陵墓。现设有佩特拉石窟博物馆。联合国教科文组织已将该处列为世界文化遗产之一。

 瓦地伦

瓦地伦(阿拉伯语: وادي رم)，又名“月谷”，是约旦西南部的一处山谷，著名景点。其名阿拉伯语意为“酒红色山谷”，因其红色砂地在日落时显示出如红酒般颜色而得名。瓦地伦历史上曾是纳巴提王国等古文化的领地，留下了许多岩画和庙宇。现在该地气候炎热干燥，仅有少数贝都因人游牧于此。1917年阿拉伯大起义期间，英国传奇人物阿拉伯的劳伦斯反抗奥斯曼帝国的基地就设在此处，使得当地声名大噪。

 阿卡巴

阿卡巴（阿拉伯语： العقبة‎, Al-ʻAqabah）是约旦南端的一个海滨城市，阿卡巴省首府，位于阿卡巴湾的顶端。阿卡巴也是约旦的海港，同时也是约旦南部重要的工业中心和红海著名的旅游胜地。阿卡巴以其海滨度假地和饭店而闻名于世，这些饭店也为游客们提供潜水、海滩休闲和诸如风帆冲浪和戴水肺潜水这样的水上运动，而通过利用城市处于沙漠地带的地理特点提供的活动也很多。阿卡巴众多的咖啡馆提供约旦的传统食物“曼萨夫”（阿拉伯语：منسف，一种以羔羊肉为主，加上一种干的酸乳酪和大米或者小麦混合成的食物）和“卡纳菲”（阿拉伯语：كنافة，一种阿拉伯甜点）以及“巴克拉瓦”（奥斯曼时代的土耳其语： باقلوا，一种用面粉制成的里面加有坚果的餐后甜点）。另一个广受欢迎的地点是建于公元306年的土耳其蒸汽浴场（土耳其语：Hamam），在一个炎热的夏日过后，当地居民和游客们都喜欢来这里放松自己。

 尼泊山

自马德巴市向北驱车约10公里，就是颇有盛名的尼泊山。站在山顶上向西眺望，死海、约旦河谷尽收眼底。若天气晴朗的话，还可看到约旦河西岸的圣城——耶路撒冷教堂的尖顶和历史名城伯利恒；夜晚则可饱览耶城的万家灯火。据《圣经》第34节记载，犹太教的创始人——摩西在此度过了生前的后时光，并在此升天。摩西在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物，同时也是伊斯兰教的六大使者之一。因此该地每年都吸引大批宗教信徒和西方游客前来朝拜、观光。现在山头上的主要教堂建筑是公元4世纪初期建造的，主教堂旁有几个建于公元531年并绘有马赛克镶嵌画的墓穴。主教堂旁边还有一座基督教堂。尼泊山上耸立着一架巨大的象征摩西神杖的钢制盘蛇十字架，是1984年意大利佛罗伦萨人吉安尼·凡陶尼竖立的。

 死海

死海位于约旦和巴勒斯坦交界，是较低的湖泊，湖面海拔负422米，死海的湖岸是地球上已露出陆地的较低点，湖长67公里，宽18公里，面积810平方公里。死海也是很深的咸水湖、*咸的湖，很深处380米，很深处湖床海拔-800米，湖水盐度达300克/升，为一般海水的8.6倍。风景名胜死海虽让大部分动植物在那里无法生存，但对人类的照顾却是无微不至的，因为它会让不会游泳的人在海中游泳。任何人掉入死海，都会被海水的浮力托住，这是因为死海中的水的比重是1.17~1.227，而人体的比重只有1.02~1.097，水的比重超过了人体的比重，所以人就不会沉下去。旅行社的导游们拍下了一幅幅令人不可思议的照片：游客们悠闲地仰卧在海面上，一只手拿着遮阳的彩色伞，另一只手拿着一本画报在阅读，随波漂浮。死海的海水不但含盐量高，而且富含矿物质，常在海水中浸泡，可以治疗关节炎等慢性疾病。因此，每年都吸引了数十万游客来此休假疗养。死海海底的黑泥含有丰富的矿物质，成为市场上抢手的护肤美容品。以色列在死海边开设了几十家美容疗养院，将疗养者浑身上下涂满黑泥，只露出两只眼睛和嘴唇。富含矿物质的死海黑泥，由于健身美容的特殊功效，使它成为以色列和约旦两国宝贵的出口产品。死海是很早的疗养圣地(从希律王时期开始)，湖中大量的矿物质含量具有一定安抚、镇痛的效果。成千上万的人从世界各地来到死海以求恢复他们的精力和健康。死海神奇的功效来自以下几个方面：阳光、矿物质温泉、温度和湿度、高气压、花粉少。 **旅游时间死海位于沙漠中，降雨极少且不规则。利桑半岛年降雨量为65毫米。冬季气候温暖，夏季炎热。冬季较适宜旅游。历史文化死海是怎样形成的呢？请先听一个古老的传说吧。远古时候，这儿原来是一片大陆。村里男子们有一种恶习，先知鲁特劝他们改邪归正，但他们拒绝悔改。上帝决定惩罚他们，便暗中谕告鲁特，叫他携带家眷在某年某月某日离开村庄，并且告诫他离开村庄以后，不管身后发生多么重大的事故，都不准回过头去看。鲁特按照规定的时间离开了村庄，走了没多远，他的妻子因为好奇，偷偷地回过头去望了一眼。瞬间，好端端的村庄塌陷了，出现在她眼前的是一片汪洋大海，这就是死海。她因为违背上帝的告诫，立即变成了石人。虽然经过多少世纪的风雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭着头日日夜夜望着死海。上帝惩罚那些执迷不悟的人们：让他们既没有水喝，也没有水种庄稼。这当然是神话，是人们无法认识死海形成过程的一种猜测。其实，死海是一个咸水湖，它的形成是自然界变化的结果。死**处约旦和巴勒斯坦之间南北走向的大裂谷的中段，它的南北长75公里，东西宽5至16公里，海水平均深度146米，很深的地方大约有400米。死海的源头主要是约旦河，河水含有很多的矿物质。河水流入死海，不断蒸发，矿物质沉淀下来，经年累月，越积越多，便形成了今天*咸的咸水湖——死海。

 主诞教堂

对于基督教来说，伯利恒有着非同一般的意义。该城著名的基督教古迹是坐落于市中心马槽广场的圣诞教堂。它位于耶稣出生的马槽所在地伯利恒之星洞遗址之上，其使用权主要归属罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚东正教等基督教派。圣诞教堂始建于公元4世纪，公元529年毁于撒马利亚人起义。建筑风格。在过去的1000多年间，重建后的圣诞教堂屡遭战火洗劫，创痕累累。但是，随着时间的推移，教堂周围又增添了几个小教堂和修道院，建筑规模逐步扩大。

 以色列国会大厦和七烛台

以色列国会於建国初期在特拉维夫举行会议。1949年,迁往耶路撒冷英皇佐治五世街的临时国会大厦。1957年,罗福斯吉尔 (James de Rothschild) 留下大笔遗产以供建筑正式的国会大厦。新国会大厦於1966年落成启用。国会大厦内有藏50,000套以上政论巨著的图书馆。

 万国教堂

万国教堂（Church of All Nations），又名苦闷教堂（Basilica of the Agony），位于耶路撒冷城东部的橄榄山，毗邻客西马尼园。 耶稣在被捕前晚间祷告的地方，万国教堂是世界上四大著名教堂之一。耶稣在被捕前晚间在此祷告，听到神告诉他只能活七天的地方，而内部也有供奉当初耶稣祷告时所坐的石头。 教堂外观上方的马赛克镶嵌画中间红衣服的是耶稣，而他张开双臂代表着在**七天的生命努力作好上方的主交办他的事项，而主身上的记号则代表起源或结束都来自于主，两旁的信众一边是相信耶稣会带给他希望，另一边则是怀疑他的人民，但终将、两边都会相信他的。 教堂本身在建筑的同时，有发现基底有拜占庭时代遗留下来的遗迹，所以当初建筑教堂的设计师保留原遗迹的马赛克拼贴花式，将教堂完成。 这座教堂建于1919年到1924年，得到许多不同国家的资助（因而得名）。每个国家的标志放置于天花板的玻璃上，每一个都放在一个小dome. 教堂的前面有一排列柱，教堂为拜占庭风格建筑，有圆顶、粗大的列柱和镶嵌图案。该教堂的建筑师是Antonio Barluzzi。

 哭墙

西墙，又名哭墙（希伯来语：הַכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי‎，HaKotel HaMa'aravi），阿拉伯人称之为布拉克墙（阿拉伯语：حائط البراق‎，Ḥā'iṭ Al-Burāq）位于耶路撒冷老城内，圣殿山山下西侧。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。在四面墙之中，西墙被认为是当年*靠近圣殿的，使它成为犹太教信仰中除圣殿山本身以外*神圣的地点。 通常认为，西墙由大希律王兴建于公元前19年，但*近的发掘表明希律王生前并未完成此项工程。墙底部的大石块区段是于希律王时期修筑；上方中型石块区段于奥米亚王朝时期修筑；顶部小石块区段修筑时间于奥斯曼帝国时期之后。现存西墙总长488米，犹太人聚集祈祷的那段位在圣殿山西南端犹太区里的大广场，其他部分隐身在穆斯林区的建筑物后。 许多个世纪以来，西墙一直是犹太人祈祷和朝圣的地点。很早记载犹太来此祈祷的文献可以追溯到4世纪。从19世纪中叶起，犹太人试买下西墙和其邻近地区，但没有成功。犹太复国主义运动在20世纪早期兴起后，西墙成为犹太社区和穆斯林袖之间摩擦的原因，穆斯林担心西墙被用于犹太民族主义对圣殿山和耶路撒冷主权的宣示。西墙下的暴力行为变得司空见惯，于1930年召开了一次国际会议，以解决穆斯林和犹太人对西墙所有权的问题。 1948年以阿战争后，约旦控制了西墙，长达19年之久都禁止犹太人前往，直到1967年六日战争以色列占领老城。占领后三日，以色列拆掉西墙边有770年历史的摩洛哥区，让犹太人有更多祈祷的空间。

 圣墓教堂

圣墓教堂（拉丁语：Sanctum Sepulchrum），正教称之为“复活教堂”（希腊语：Ναός της Αναστάσεως；阿拉伯语：كنيسة القيامة‎；亚美尼亚语：Սուրբ Հարություն；英语：Church of the Holy Sepulcher）是耶路撒冷旧城内的一所基督教教堂。 许多基督徒认为，教堂的基址即是《新约圣经》中描述的基督耶稣被钉死的地方，即各各他的所在之处，而且据说耶稣的圣墓也在其中，他们因而对此地顶礼膜拜。从公元4世纪开始，教堂即已成为一处朝圣的重要目的地。时至今日，教堂是耶路撒冷牧首的教座所在，而建筑本身则由三个教会罗马天主教会、亚美尼亚使徒教会、希腊正教会负责主要的行政及管理，另外***正教会、埃塞俄比亚正教会、科普特正教会则享有部分祭坛等设施的使用及管理权。 2世纪时，今日教堂的所在地曾是一座阿佛洛狄忒神庙，也有一些古代作家将其描述为维纳斯神庙，即罗马神话中与阿佛洛狄忒对应的神祇。该撒利亚的优西比乌在他的《君士坦丁传》中提到，这里本是曾为基督徒朝拜的圣地，但憎恶基督教的罗马帝国皇帝哈德良将此地掩埋，并建起罗马自己的神殿。但这种说法的真实性有争议。尽管优西比乌的记载语焉不详，神庙确实很可能是公元135年哈德良摧毁耶路撒冷并建设罗马城市爱利亚加比多连（Aelia Capitolina）的过程中建成的。 在1187年，阿尤布王朝的苏丹撒拉丁占领耶路撒冷后任命两个穆斯林世家管理圣墓教堂，其中朱达·阿勒勾迪亚家族为“钥匙的保管者”，而努赛贝家族家族为“圣墓教堂的守护人与守门人”。这两个职务也被传承至今，由于他们不属于任何一个基督宗教派系的身份，因此常常担任各种仪式的中立见证人角色。也因此使得这个教堂除了多个基督宗教教派共管外，还拥有穆斯林管理者这种特殊的风貌。

 伊斯兰教圣殿山

圣殿山被犹太人奉为圣地是因为传说犹太先祖亚伯拉罕在此领受上帝旨意、祭献儿子；他的孙子雅各在此和天使摔跤，并被赐名“以色列”（与神角力）。为了纪念犹太民族*神圣的地方，相传公元前1010年所罗门王开始在摩利亚山（现在的圣殿山）建设圣殿，以便存放约柜、诺亚方舟等圣物，于公元前957年竣工。建成后的圣殿长30米、宽10米、高15米，雄伟非常，号称是上帝的所在。 但好景不长，公元前586年，巴比伦王杀到这里，他摧毁了圣殿，赶走了犹太人。直到公元前538年，波斯王居鲁士灭了巴比伦后，犹太人才被允许返回，并得到归还的5000多件圣殿物品。于是犹太人在公元前516年动手在**圣殿的原址上补建第二圣殿。不想公元70年，罗马王镇压犹太人起义，竟将重建的圣殿彻底焚毁，只留下西墙墙基的一段。后人收集残石，在墙基上垒出了一堵墙。罗马时期，每年11月9日圣殿毁灭日这天，才准许世界各地的犹太人到圣殿西墙遗址祈祷。饱受苦难的犹太人面对圣殿的残垣断壁总忍不住唏嘘哀哭，“哭墙”因此得名。 犹太圣经《塔木德》说：上帝给了世界十分美，九分在耶路撒冷，但也有后人说：上帝给了世界十分愁，九分在耶路撒冷。也许正因为集美太多，耶路撒冷，特别是圣殿山才成为纷争不断的场所。当年，以色列穿过两大清真寺底部开通圣殿山地下隧道（把哭墙和苦路连接了起来）和沙龙踏进圣殿山清真寺院，都曾引发巴以双方的暴力冲突，而极端犹太组织更是一直叫嚣要推倒两大清真寺，重建他们的第三圣殿。每年这些极端分子都要把一块据说是从犹太圣殿中保存下来的巨石运到哭墙附近，举行象征性的重建圣殿仪式。哭墙所在的广场看似风平浪静，但不知什么时候就会爆发冲突。耶路撒冷老城东南角有一块既宽阔又平坦的场地，这就是举世闻名的圣殿山场地，也就是沙龙声称仍然控制在手的地方。众所周知，圣殿山场地有许多重要古迹，吸引着大批游客前来观光。圣殿山场地南北长490米，东西宽280米。犹太人把它视为自己的宗教圣地。他们认为，他们信奉的惟一真神雅赫维(又译作耶和华)造的**个人亚当就是用圣殿山场地的土捏成的。他们还认为，圣殿山场地上的巨石与犹太人始祖的传说有关。这块巨石长约177米，宽约135米，高出地面约12米。犹太人中间流传着这样的传说，他们的始祖亚伯拉罕为了向雅赫维表示忠诚，曾亲手把自己的儿子以撒捆绑好，放在这块巨石上，准备将以撒作为燔祭，献给雅赫维，犹太人便把这块巨石视为圣石。犹太教徒还认为，雅赫维开天辟地的**道神光就是从圣殿山处射向全世界的。

 大卫王墓与马可楼

大卫王墓实际上是个宽2.48米、高2.44米的衣冠冢，棺蒙上覆盖着一块装饰华丽、绣有大卫王星的红布，敬奉着几顶银制王冠以及犹太教经卷，象征继大卫之后的犹太国王。 大卫王墓是仅次于哭墙的犹太圣所，每天来此朝觐的犹太教徒挤满了窄小的墓室。 在大卫王墓前面，穿着传统服装，点着蜡烛诵经祈祷的犹太人，脸上散发出虔诚致敬的光芒，足以令人感动万千。

 耶路撒冷城区

如今的耶路撒冷市区分为新城和旧城两部分。新城区位于西部，比老城区大好几倍，大部分是现代化建筑群。老城位于东部，由一道高高的城墙围起，城墙内分为基督教区、阿拉伯区、犹太区、亚美尼亚天主教区和圣殿山区。现存的城墙是16世纪土耳其人建造的，共有8座城门，分别通向不同的宗教区。