<印度机票+当地9日游>4人成团/直飞/内陆双飞/恒河泛舟/鹿野苑寻踪/专车专导/风味餐/可配联运

 城市宫殿博物馆

城市宫殿博物馆：宫殿内有一系列建筑物，现在部分改成博物馆，一部分仍是王公家族居住的宅邸，并未开放参观。城市宫殿里面主要展示有历代斋蒲尔王公的武器，还有皇家使用的大象坐垫、服饰、披肩、玻璃器皿手稿等绘画作品。走进博物馆，受人瞩目的是展示在私人大厅里的两只巨大水蕹，都是纯银打造的。1920年，马德侯.辛格二世王公准备前往伦敦参加爱德华加冕典礼时，为了沿途都能喝到圣水或用圣水沐浴净身，所以特别打造这2只大水蕹，以盛装恒河的圣水。

 简塔·曼塔天文台

天文台：由斋浦尔王公—拉贾.沙瓦.杰.辛格二世所建。在此可以看到不同造型的雕塑，有立体形、有三角形、梯形也有圆形、总共16种。这些奇型怪状的雕塑，其实是古时候用来计算星象和时间的观测仪，例如：太阳刻度盘、子午线仪、黄道带（十二宫图）等。

 琥珀堡

琥珀堡(Amber Fort)位于斋浦尔城郊的一座小山上，是印度古代藩王的都城, 建于1592年。城堡内面积较大，有数座独立建筑物。堡内有一座设计独特的镜宫，曾是土王的寝宫。宫殿用玻璃嵌壁，在阳光的反射下，整个宫殿熠熠生辉。琥珀堡建筑宏伟，装饰华丽，让人流连忘返。里面至为著名的是1675年建的玻璃的宫殿（Sheesh Mahal），宫墙上有无数面小镜子，在阳光下，流光溢彩，非常漂亮。其镶嵌镜片和彩色宝石手法，与阿格拉著名的泰姬陵如出一辙。只需燃起一点烛光，即可反射出、千点光芒闪烁，堪称世上仅有的奇观。下方有一条护城河，周围环绕着蜿蜒的高墙。宫殿的拱形屋顶、几何图形的细格子窗棂、大理石廊柱和花朵植物雕刻，都是受到莫卧儿建筑风格影响。

 水之宫殿

水之宫殿是16世纪时期，斋普尔君主为避暑，命人在人工湖中兴建的，水之宫殿是建在水上的皇宫，只有乘船才能到达，王室成员夏天避暑之地，位于去琥珀堡的路上。宫殿本身不对外开放，但在湖边远望，宫殿如同漂浮在水面上。这里非常的漂亮，夜景更是迷人。

 中央博物馆

主体为阿尔伯特大厅，位于斋普尔的中轴线上。周边绿化很好，吸引了众多鸽子在此聚集。

 风之宫殿

风之宫殿(Wind Palace)18世纪中叶的建筑杰作，建于1799年,位于斋浦尔中心。风之宫是斋浦尔有特色的地标性建筑。这个高耸的五层建筑看起来就像是一个精致的蜂巢。完工于1799年的风宫是拉其普特建筑艺术杰出的代表作，因其巧妙的设计（窗户很多），使得宫殿内任何地方皆有风吹入。倘若遇上狂风吹袭，只要将窗户都打开，大风就会吹过前后窗门而不至将宫殿吹倒，所以这座风之宫殿，含有屹立不倒的意思。风之宫殿的建筑目的为的是让皇宫内众多王妃可以从镶嵌有雕刻的窗户中俯瞰街景和庆典。砂红色镂空成蜂巢式的窗户呈半个八角形，每当皓月当空，整座风宫便闪闪发亮。

 比拉庙

比拉神庙是由比拉集团兴建，是一座巨大宏伟而且现代化的大理石建筑。彩色的玻璃上描绘着印度教圣典中的场景，寺庙供奉的主神为家庭的保护神象头神Ganesh。大理石质量精细，当你进入庙里，再回望入口，可以在几乎透明的大理石表面看到刻于过梁之上的象头神倒影。庙宇内部描绘有许多印度教的神像，如拉克希米等。外墙上面则是伟大的历史人物和其他宗教的任务，包括苏格拉底、基督、佛陀、孔子等。

 泰姬陵

泰姬陵是印度重要的古迹建筑，也是举世闻名的世界遗产，是令人赞叹的经典杰作之一。她是一座回教式的陵墓，沿着亚穆河南岸而建，周围环绕着红砂岩墙壁，泰姬陵融合中亚、波斯和印度本土的风格。全部用白色大理石和宝石镶嵌，花费22年时间建成的，她不仅代表了沙贾汗对爱妻的深切纪念，也是他留给人类的一份厚礼，同时更是建筑艺术完美的瑰宝。

 阿格拉堡

阿格拉堡(Agra Fort)位于亚穆纳河畔的小山丘上，距泰姬陵约15分钟车程，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。这座方圆1.5平方公里的宫堡外形非常雄伟壮观，城内的宫殿虽经历漫长的岁月多已失修，但画梁和墙壁上精巧的雕刻与设计仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。16世纪，阿克巴大帝选中了阿格拉堡的城址建立首都，并在1573年建成了这座古堡。它具有宫殿和城堡的双重功能，城墙高20米，在阳光照耀之下发出耀眼的红色。堡内有著名的 谒见之厅，是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方。阿格拉堡建筑是印度伊斯兰艺术顶峰时期的代表作，1983年被列人世界遗产名录。古堡内的建筑物曾多达500多座，但保留至今者已经很少。阿格拉堡有一座八角形的石塔小楼，登临塔顶，可以看到举世闻名的泰姬陵。据说当年沙贾汗被其子幽禁在这座古堡时，就经常默默地坐在小楼中，怀着无限的思念之情眺望泰姬陵。

 奥查古堡

奥查古堡(Lorena Castle)主要包括两部分，小的部分是十六七世纪时当地印度教国王的宫殿，大的部分是为了迎接当时伊斯兰王朝皇帝的驾临而修筑，因此融合了印度教和伊斯兰教的建筑风格，别具一格。在1531年至1783年间，奥查是本德拉.拉其普特王国（BundelaRajput）的首府。这里的宫殿和寺庙大多还保持着它们原始完美的风貌。奥查城堡有三个令人印象深刻的宫殿：迦汗基尔 "玛哈（Jehangir Mahal）、拉吉 "玛哈（The Raj Mahal）和拉依 "普拉文 "玛哈（Ram Raja Temple）。 这里有些宫殿装饰着壁画，内容主要是描述当时宫廷生活，它们代表着印度绘画史上本德拉派（Bundela）至高艺术成就，同样由于使用天然颜料，历经数百年而不褪色。 

 西庙群

西庙群(West Temple Group)1986年被定为世界文化遗产,克久拉霍至自以为豪的性爱宗教建筑的精华所在。这里被开发为有几十万平米的公园，庙群为树林包围。西庙群集中了大批神的性爱主题的建筑和雕刻，有供奉印度三大主神的Varaha Temple、Lakshmana Temple和至著名的Kandariya MahadevaTemple。所有的神庙都宏伟壮丽，刻满了表现各种神爱生活的人物雕塑，层层堆积在往天空延伸而去的小山式的塔身上。密密麻麻，令人眼花缭乱。这些雕刻中的女神都体态丰满，既有写照她们日常生活情趣的，也有表现在仆人的帮助下，和男神交媾的场面。还有描述军队的雕刻，动物的雕刻，都栩栩如生，十分富有生活情趣。神庙雕刻的材料，据说取自克久拉霍40公里以南潘纳采石场的浅黄色砂石，这种砂石质地柔软，色泽悦目，适宜雕刻。

 东庙群

东庙群(East Temple Group)属于耆那教（Jain），距离西庙群1.5公里，同为世界文化遗产，但规模较小，只完整地保存着少数几座神庙。与西庙群琳琅满目的性爱雕塑不同，东庙群主要为耆那教建筑，虽也同样布满雕刻，却是雕刻着印度三大主神：梵天，毗湿奴和湿婆的形象，还有他们的老婆，以及各种化身。其中规模至大、至美的一座是帕尔斯瓦那特（Parsvanath Temple）寺庙。由昌德拉王朝的丹迦迪夫国王于公元954年所建，更早以前是印度教寺庙，目前则供奉着帕尔斯瓦纳斯。庙中每个角落都布满雕像，令人叹为观止。东庙群中更多的是散布的神庙废墟遗迹，并未受如西庙群那样隆重的保护，偶尔有放牧人经过。在这些仍能窥看到当年神庙辉煌建筑的废墟上，仍能同样激发对印度古文明的向往和想象。

 印度母庙

一个十分气派的印度寺庙。Bharat指印度，Mata指母亲，也就是说这个寺庙供奉的是印度大地母亲。它的特殊之处在于大堂内有一副大德印度立体地图。

 维什瓦纳特金庙

瓦拉纳西市内有很多神庙，大小寺庙超过3000个，而散落在老城的就有千余座，其中至重要的寺庙是当属湿婆金庙，又称为维什瓦纳特金庙，是瓦拉纳西的灵魂中心，更是圣徒们心中的圣地。

 罗摩王庙

罗摩王庙靠近著名的阿西河坛和贝拿勒斯印度大学，印度三大史诗之一的《罗摩衍那》是以梵文书写，将罗摩衍那翻译成一般民众可以理解的人，就是这座寺院名称由来的Tulsidas，以罗摩王庙之称深受当地人的爱戴。寺院内的壁画上雕刻着罗摩故事，二楼还设有重现罗摩故事的透视画区，非常值得一逛。

 恒河瓦拉纳西段

瓦拉纳西恒河（Varanasi the Ganges）位于印度北部，是南亚的一条主要河流。傍晚在恒河岸边观看壮观的【恒河亮灯仪式】。聆听古老的恒河圣音，在祈祷声中净化心灵，成千上万的虔诚信徒沐浴在恒河的神圣氛围中，手持油灯进行恒河女神崇拜，祈祷得到好运和祝福。

 鹿野苑

鹿野苑(Sarnath)中文另名为仙人论处、仙人住处、仙人鹿园等。是四大佛迹之一，位于瓦拉那西东北方向10公里左右，以当年佛祖释迦牟尼初次为他的五个门徒讲道说法而闻名于世。传说释迦牟尼圆寂后变成鹿来到这里。在公元前3世纪阿育王发现了这个圣地之后，布施了大量的财富给这里。也建造了大量精美的建筑。

 鹿野苑考古博物馆

考古博物馆(Archaeological Museum)收藏了鹿野苑一带发掘出来的不同年代的石像及雕刻（收藏公元前3世纪一公元12世纪的作品，尤其是芨多王朝时期的杰作特别多），至闻名的是阿育王四头雄狮柱顶（Ashoka Pillar）。

 答枚克佛塔

答枚克佛塔(A Piece of Ke Fota)建于6世纪，高度超过40米的雄伟佛塔，虽然有部分遭到毁坏，但是全部雕刻这精美几何图案的佛塔基部仍完好无损。答枚克佛塔位于印度瓦拉纳西市鹿野苑内，为阿育王时代所建，4世纪左右芨多王朝时，又加以增修，系圆筒形二层建筑物。据《大唐西域记》卷七载，塔为弥勒佛受记之处。相传弥勒又名慈氏，为婆罗门子。他礼敬三宝，广度众生，在龙华园中的龙华树下得道成佛。弥勒转世之时，正是释迦佛在鹿野苑初次讲道说法之际，释迦佛在此接受了弥勒佛的教化，成为慈化世尊的弟子，后人故在此建塔，纪念该佛。塔为鹿野苑遗迹中至大的一座。总高44米，圆形，用砖砌成，基础是石料。下层直径28．4米，高13米．八面皆雕刻了各种精致花纹和人物、鸟兽等图像。塔身有许多佛龛，现已没有佛像。

 中华寺庙

中华寺庙(China Temple)，位于恒河岸边的鹿野苑内，东邻牟拉甘陀库底寺。1936年（另说1939年）由新加坡华侨李俊承居士出资，一位福建法师负责建造的。寺院建筑基本上采用了中国式建筑风格，里面的陈设也大部分为中国佛教风格，共有20余间房屋。大殿内供有一尊从缅甸请来的玉佛，四壁绘有壁画。它与其他各国佛教徒建造的不同风格的佛寺变革一堂，为佛陀圣地增添了一个景点。

 印度总统府

印度总统府（Rashtrapati Bhavan)，原为英国殖民时代的总督府，印度1947年独立后改为总统府。面积约2万平方米，内有340个宫室、227根画柱、35个凉亭、37个喷泉、3000多米长的长廊。此外，还有一个长400米、宽180米的莫卧儿式样的庭院。每年1月庭院对外开放。印度总统府（Rashtrapati Bhavan)，建于1929年，原名维多利亚宫，印度独立后，改为总统府。总统府是一座气势雄宏的宫殿式建筑，有觐见厅、宴会厅、图书馆等华丽的厅堂，还有无数喷泉水池、亭榭长廊。小山东北的议会大厦和王子公园里的印度门，也都是壮丽的建筑。

 新德里国会大厦

印度国会大厦(Parliament Hill)又称为桑榭•伯哈旺（Sansad Bhavan），位于总统府的东北面，是一座现代化的建筑，是印度政府至主要的建筑之一。风景名胜印度国会大厦外观采用圆盘形状，主体四周为白色大理石圆柱，其建筑风格融合了印度传统风格与维多利亚时期的特点。内部墙上是一幅幅记载印度历史的壁画，充满了庄严神圣的气氛。国会大厦是一座现代化的建筑，环绕着水池，周围宽阔的草坪上圆形的列柱成排，格调十分高雅，是新德里至美的地方。 

 德里门

德里门(Delhi Gate)是印度首都至著名的建筑物，一个城市地标，新德里和旧德里的分界线，左面古城，右面新都，现实与理想，传统与现代，贫穷与富裕被标注被放大，德里一个城市，因此两个世界。许多事物在新旧中更迭，但地标一直被记忆。历史文化17世纪中叶，莫卧儿王朝的沙贾汗国王把首都从阿格拉迁都到此，用10年时间建成了现在的德里城（老德里）。19世纪中期，英国将英属印度的首都迁至加尔各答。1911年，英国殖民统治者驻印度总督将首都从加尔各答迁回德里，并旧城以南兴建新城，称为新德里，从1931年起，新德里开始成为首府，1947年印度独立，新德里仍被宣布为首都。现在，新老德里早就连成一片，新德里成为新老德里的共同名称。虽然新老德里没有明确的分界线，但一般认为德里门是一个人们通常认可的界限，德里门以南是新德里，以北是老德里。因为老德里是古都所在地，也有一种说法，不到老德里就不能算来过德里。

 甘地陵园

甘地陵园位于新德里东郊朱木拿河畔，是印度国父“圣雄”甘地的陵墓。陵园呈凹形，在陵园正中，静卧着一座黑色大理石陵墓，它是一个普通的正方形平·台的样子，高约1米，长宽约3米。墓后是盏长明灯，昼夜不熄，这是印度争取民族独立精神的象征。

 莲花庙

莲花寺(Lotus Temple)位于印度德里，是一座巴哈伊信仰的灵曦堂，也是该市主要名胜之一。莲花寺也叫灵曦堂。莲花寺也对无论宗教或其他背景的所有人开放。巴哈伊律法规定，灵曦堂的精神是所有宗教的人得以在此处没有宗派限制地崇拜上帝。巴哈伊律法还规定，只有巴哈伊信仰和其他宗教的神圣经典可以在灵曦堂里朗诵，可以以任何语言进行，而朗诵和祈祷可以合唱的形式进行，堂内不得演奏乐器，不得布道，也不进行宗教仪式。莲花寺也有一些在巴哈伊经典中规定的特定建筑元素。

 阿克萨达姆印度教神庙

该寺庙被认为是迄今为止印度至大的神庙。Akshardham在新德里代表着上万年惊人的伟大、秀丽、智慧和极乐的印度文化。 它精采地陈列了印度古老建筑学、传统和永恒的精神精华。整个建筑由赭红砂石和白色大理石构成。主殿长113米，宽96米，高29米，有9个穹顶和239根装饰柱。主殿结构坐落于148只全尺寸大象雕像上。殿中有3米高纳拉扬镀金神像一座及2000多座印度教其它神像。主殿四周为二层柱廊环绕，柱廊内刻有印度史诗故事。神庙内绿茵遍地，布满莲花状水池。